ایرانیان باستان فضانورد بودند؟ (فیلم)
گهگاه نوشتههایی دیده میشود از برخی دوستداران تاریخ ایران که نقشی بهجامانده از تاریخ دور را طور دیگری تفسیر میکنند. آنها معتقدند که ایرانیان در چند هزار سال پیش توانسته بودند ماهواره به فضا بفرستند و اورانیورم غنی کنند.
عصر ایران؛ محسن ظهوری ـ یکی نقشی را مردی هخامنشی سوار بر سفینه میبیند و آن یکی تصویر سفینهای را در میان نقشهای ۱۲ هزار سال «تیمره» در گلپایگان امروز. این حرفها برای خیلیها طنز و رؤیابافی است، اما برای بعضی، پیدا کردن اسنادی از ورود فرازمینیها به ایران یا علم شگفتانگیز ایرانیان در عصر باستان است.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بیشتر ببینید:
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عدهای هر بنای شگفتانگیز معماری را در دنیا، کار ایرانیان میدانند. میگویند «استونهنج» پنجهزار ساله انگلیس و زیگورات ششهزارساله «اور» در عراق را ایرانیان ساخته و چینیان و هندیان هم از اجداد ما ساختوساز بناها را آموختهاند. برای آنکه سندی هم بر گفتههایشان ضمیمه کنند، به داستانهای اساطیری رجوع میکنند.
عدهای هم بنا به همین داستانها، به دنبال دژها و قصرها و آتشکدههای شگفتانگیز میگردند؛ مثلا در پی «باروی جم» یا «هفتکاخ کاووس»اند که بیماری و پلشتی را از انسان دور میکرده. یا به دنبال «گنجینهدژ»ی هستند که نگهبانانی عجیب داشته؛ سربازی آتشین پیکر بر بامش و شیری غران بر دروازهاش.
یا برای شخصیتهای کهن داستانسراییهای تازه میکنند؛ اینکه کوروش بزرگ با موجودات فضایی دیدار داشته، دیوهایی بودهاند که بر پشت خود موشکهایی نصب میکردند و تختِ جمشیدشاه را به آسمان بردهاند، غارهای شفابخشی وجود داشتند که ایرانیان باستان برای نیرومندی از آن بهره میبردند و جام جهاننمای «جمشاه» هم در اصل ماهوارهای بوده که توسط ایرانیان به مدار زمین فرستاده شده بود.
از این موارد که بگذریم، به داستانهای شگفتانگیزی برمیخوریم درباره آنهایی که از تاریخ ایران باقی مانده و دربارهشان پژوهشهای علمی هم انجام شده؛ اشیاء و سازههایی باستانی که به خودی خود اشگفتانگیزند و مهم جلوه دادن آنها نیازی به قصهپردازیها ندارد.
مثلاً درباره دولتشهر باستانی «شهرسوخته» که بقایای آن در جنوب «زابل» امروز باقی مانده. شهری متمدن که پیشرفت علمی شگفتانگیزی در زمان خود یعنی پنجهزار سال پیش داشته؛ پیدا شدن نخستین چشم مصنوعی جهان در آن و یافتن شواهدی از عمل جراحی جمجمه باعث شده تا نام این منطقه آوازهای جهان شود. همین هم باعث شده تا عدهای درباره آن خیالپردازی کنند که علت سوختن این شهر باستانی، غنیسازی اورانیوم در آن و منفجر شدن نیروگاه هستهایاش بوده. در حالی که «شهرسوخته»، اصلا نسوخته، بلکه از خشکسالی و هجوم اقوام مجاور کمکم رو به ویرانی رفته. اگر هم این نام یعنی «شهرسوخته» را بر خود دارد، به دلیل گمانههای اولیهای است که سالها پیش درباره خاکسترهای بهجامانده در اطرافش دادهاند. «شهرسوخته» دولتشهری صنعتی بوده با روابط تجاری گسترده با شرق و غرب آن روزگار. تمدنی با اقتصادی شکوفا که چشم طمع هر دولتی را به خود جلب میکرد.
درست مثل «تختجمشید» که بقایای باشکوه آن در حوالی «مرودشت» امروز قرار دارد. شهری که مأمن افسانههای بسیاری شده و در گذر از تاریخ حتی نام اصلیاش «پارسه» رابطه خیالپردازی و طمع در بورس رابطه خیالپردازی و طمع در بورس هم تغییر کرده، چراکه مردم آن را جایگاه تختی میدانستند که به گفته اسطورههای کهن «جمشیدشاه» بر آن مینشسته. حالا میدانیم که این شهر باستانی یکی از پایتختهای هخامنشیان بوده که در آتش سوخته و ویران شده. میدانیم که موجودات افسانهای نقش شده بر آن، در افسانههای کهن نگهبان خدایان بودهاند نه موجوداتی واقعی و این شهر به دست معماران و صنعتگران و کارگرانی از سرتاسر دنیای آن روز ساخته شده نه به دست دیوان و موجودات فضایی. همچنان که اشیای «سیلک» کاشان و «فرغانه» خراسان هم آنطور که «اریش فون دنیکن» گفته، نقشی از موجودات فضایی نیستند و به مراسمی آئینی اشاره دارند.
یا آتشکده «آذرگُشَسپ» در نزدیکی شهر «تکاب» که آن را به مرور «تخت سلیمان» نامیدهاند. باقیمانده بنایی بزرگ و زیبا با دریاچهای در کنارش که آن را متعلق به دوره ساسانیان دانستهاند. طبق شواهد تاریخی این آتشکده را رومیان تخریب کردهاند. از جمله افسانههایی که درباره آن میگویند، وجود میدانی مغناطیسی در گنبد آن بوده تا سنگهای منجیق را که از سنگ کهربا بودهاند از خود دور کند. گرچه نه سنگهای منجنیق همیشه از کهربا بودهاند و نه گنبد حفاظی مغناطیسی داشته؛ مهمترین گواهش هم ویرانی این بنا به دست سربازان «هراکلیوس» رومی است.
افسانهها و قصهها شاید برای برخی مهیج و دوستداشتنی باشد، اما به یک اثر تاریخی ارزش و اعتباری دروغین میدهند. اینکه صدها کارفرما و هزاران کارگر در یک سیستم اداری پیچیده در ۲۵۰۰ سال پیش توانستهاند مجموعه کاخ شگفتانگیزی چون «تختجمشید» بسازند، یا آنسوترش در شرق ایران امروز پیش از به وجود امدن این سلسله بزرگ مردمانی بودهاند که برای یک زن با ابزار ساده آن روزگار چشم مصنوعی ساختهاند؛ آنقدر هیجانانگیز و زیبا هست که رویاها و افسانهها را پس بزند.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بیشتر ببینید:
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
رابطه خیالپردازی و طمع در بورس
عصر خودرو : برای همکاری با خودروسازان خارجی، چه اروپایی، چه آمریکایی شرط هایی داریم که التزام طرف مقابل به این شرط ها، یکی از دلایل مهم ما در همکاری با آن هاست.
به گزارش پایگاه خبری«عصرخودرو» به نقل ازصدای اقتصاد، ارتباط صنعت خودروسازی ایران بعد از انقلاب با خودروسازان آمریکایی قطع شد و حتی شرکت هایی که بخش هایی از آن امریکایی بود هم با ما ارتباط نداشتند. شرایط امروز صنعت خودروسازی ایران بصورتی نیست که بخواهیم درهای آن را روی کسی ببندیم. ما ظرفیت های زیادی داریم. الان یک میلیون و صدهزار خودرو تولید کردیم و برای همکاری با شرکت های خودروسازی خارجی، فرانسوی، آلمانی، آسیای شرقی و آمریکایی آماده ایم. به اصطلاح برای همه کشورهای دنیا جا داریم.
برای همکاری با خودروسازان خارجی، چه اروپایی، چه آمریکایی شرط هایی داریم که التزام طرف مقابل به این شرط ها، یکی از دلایل مهم ما در همکاری با آن هاست. ما شرط کردیم که خودروسازی خارجی به ایران بیاید و ساخت محصول را در ایران انجام دهد و از طرف دیگر، برای محصول تولید شده اش در ایران، بازار صادراتی پیدا کند. برای آمریکایی ها هم چنین شرطی وجود دارد و در اعمال این مسئله استثنایی قائل نیستیم. هر شرکت خودروسازی آمریکایی که تمایل به ایران دارد باید با ارائه مدل جدید و عمق ساخت متناسب پای کار بیاید.
خودروسازان آمریکایی گفته بودند که اگر شرایط فراهم باشد، پای میز مذاکره خواهند آمد. همین الان درباره دیگر کشورها هم همه چیز در حد مذاکره است و هنوز کار به قرارداد منتهی نشده است. رسیدن به نگارش قراداد و امضای آن از جانب خودروسازان طرفین مستلزم گذشت زمان است. حتی اگر این زمان هم بگذرد و قراداد هم امضا شود، سه یا چهار سال طول می کشد تا چرخ خودروی آمریکایی یا هر کشور دیگری به خیابان های ایران برسد.
من در حال حاضر نمی توانم پیش بینی کنم که چگونه ارتباطی بین شرکت های خودروسازی ما و امریکایی ها برقرار خواهد شد. فقط می توانم در مورد شرط هایی که صنعت خودروسازی ایران برای همکاری رابطه خیالپردازی و طمع در بورس با دیگر کشور ها از جمله ایالات متحده آمریکا دارد صحبت کنم. من می گویم که ما چنین شرط هایی داریم. از سوی دیگر اگر بخواهیم برمبنای شرایط حال حاضر که ممکن است تغییر کند، پیش بینی یا پیش گویی کنیم، دچار خیال پردازی شدیم به این دلیل که نیاز به زمان بیشتری برای ثبات شرایط داریم و برای پیش گویی کردن زود است. ما باید صبر کنیم و ببیینیم برجام به چه سرانجامی می رسد. چقدر راه برای صنایع ما باز خواهد شد. ما باید با در نظر گرفتن واقعیات پیش بینی کنیم.
چیزی که به آن معتقدم این است که ما در صنعت خودروسازی محدود به هیچ شرکت یا کشور خاص نخواهیم شد. هر شرکت خودروساز خارجی که برای همکاری با شرکت های ما اعلام آمادگی کند و شرایط ما را بپذیرد، و نفع مالی شرکت های خودروسازی ما و صنعت ما در آن باشد، ما برایش فرش قرمز پهن می کنیم. چه آمریکایی، چه اروپایی و چه کشورهای دیگر.
برای آگاهی از تازه های جهان خودرو، جدیدترین قیمت ها و بازار خودرو ایران اینستاگرام خودرو امروز را دنبال کنید
رابطه خیالپردازی و طمع در بورس
چندی است که تعدادی از چهرههای نه چندان معروف ایرانی که اغلب از گروه بازیگران و خوانندگان هستند، به خارج از کشور مهاجرت میکنند و در آنجا بازار سایتهای شرطبندی و قمار را داغ کرده و از شهرت منفی خود برای تبلیغ آنها استفاده میکنند.
آفتاب یزد - یگانه شوق الشعرا: چندی است که تعدادی از چهرههای نه چندان معروف ایرانی که اغلب از گروه بازیگران و خوانندگان هستند، به خارج از کشور مهاجرت میکنند و در آنجا بازار سایتهای شرطبندی و قمار را داغ کرده و از شهرت منفی خود برای تبلیغ آنها استفاده میکنند. بهبهانه خبر جنجالی از خوانندهی مشهور و راهاندازی سایت شرطبندیاش که سروصدای زیادی بهپا کرده، در گفتگو با چند جامعه شناس به رواج سایتهای شرطبندی که توسط افرادی مشهور در خارج از کشور اداره میشود پرداختیم و پرسیدیم چرا این سایتها رونق گرفتهاند و چگونه میتوان آنها را از بین برد؟
فضای مجازی اینستاگرام این روزها در دست این قشر است که با راهکارهای مختلفی از جمله دوستیها و دعواهای سوری به جذب مخاطب رابطه خیالپردازی و طمع در بورس میپردازند. کلمهای که به درستی این وضعیت را شرح میدهد ابتذال است، زیرا این افراد در لایوهای اینستاگرام ابتذال میفروشند و عدهای از مردم هم در آن فضا خریداران این ابتذال هستند.
از سوی دیگر این سایتها عملا کلاهبرداری میکنند که در نتیجه سرمایههای بسیاری از مردم از بین میرود. متاسفانه برخی مسئولین در مقابل این اعمال کلاهبردارانه آنچنان فعال نبوده اند. همچنین به نظر میرسد فیلترینگ دیگر پاسخگو نیست و مردم نیاز به روشنگری دارند تا دیگران از آنها برای رسیدن به مقاصد خود سوء استفاده نکنند، زیرا در نهایت سرمایههای مادی و معنوی مردم است که از بین میرود. بعد از همه آنچه که بیان شد سوال ما تنها یک کلمه است: چرا؟
بازی آنلاین و ثروتمند شدن
اگر در شبکههای مجازی عضو باشید و سری به صفحههای بهاصطلاح شاخهای مجازی ساکن خارج کشور بزنید، بیشک به سایتهای شرطبندی میرسید که شما را دعوت به بازی آنلاین و ثروتمند شدن میکنند. تعداد سایتهای شرطبندی بیش از ۲۰۰ سایت تخمین زده میشود. اما ظاهرا ۱۰ درصد این سایتها، معروف هستند. روش پرداخت نیز در سایتهای شرطبندی علاوه بر اجاره درگاه، اجاره کارت بانکی افراد است. معمولا این افراد سراغ کسانی میروند که وضعیت مالی خوبی ندارند و با اجاره کارتهای بانکی افراد به مدت یک هفته تراکنشها را به آن حساب منتقل میکنند و خریدهای خود را از این طریق انجام میدهند. تراکنش مالی سایتهای شرطبندی حداقل روزانه یکمیلیارد تومان است که بهدلیل استفاده از حسابهای اجارهای قابل رصد نیست.
در ایران راهاندازی چنین سایتهایی قانونی نیست
در ایران، اما راهاندازی چنین سایتهایی قانونی نیست و پلیس فتا بارها اعلام کرده است با گردانندگان چنین سایتهایی برخورد قانونی میشود. چندی پیش رئیس پلیس مرکز پیشگیری از جرایم پلیس فتا گفته بود گردانندگان اصلی سایتهای قمار و شرطبندی در خارج از ایران فعالیت میکنند خیلی از آنها برای پلیس شناخته شده هستند و از طریق پلیس بینالملل تحت تعقیب قرارگرفتهاند، اما گردانندگان این سایتها در کشوری که فعالیت میکنند این حوزه جرم محسوب نمیشود.
بهطور مثال فردی در یک کشور دیگر و در قالب یک شرکت تجاری اقدام به راهاندازی سایت قمار و شرطبندی میکند، ولی بازار هدف او کشور ما است. این موضوع برخورد با این حوزه را بسیار سخت و پیچیده کرده است. شعار این سایتها این است که با ریسک کردن پولدار شوید، فوری پولدار شوید و چه چیز فریبندهتر از این جملات در روزهایی که پول درآوردن سختتر از قبل شده و استیصال پررنگترین احساسی است که توده مردم تجربه میکنند. حالا، اما به سایتهای قمار یک گزینه هم اضافهشده است و آن شرطبندی بر سر کروناست!
۱۸ تا ۳۰ سالهها بیشترین کاربران این سایتها
البته باختهای فراوانی وجود دارد که هزینه آن از جیب ۱۸ تا ۳۰سالههایی میرود که بیشترین کاربران این سایتها را تشکیل میدهند. بر اساس گزارشهای منتشر شده کاربران معمولاً در رده سنی ۱۸ تا ۳۰ سال هستند، هرچند میان آنها برخلاف مقرراتی که سایتها روی تارنمای خود قرار دادهاند، کاربر زیر ۱۸ سال هم هست و کاربران با سنهای بالاتر نیز زیاد در این سایتها شرط میبندند. برای مثال بارها اکانت نوجوانی ۱۵ ساله بسته شده و او باز هم اکانت میساخته تا جایی که حدود ۱۰۰ اکانت به نام این نوجوان ساخته شده بود یا مورد دیگر خانمی که در چندین پرداخت ۷۰ میلیون تومان پول بهحساب یکی از سایتها ریخته و پولش را از دست داده بود.
برای عضویت در سایت، کاربر باید تمامی اطلاعات و مشخصات کارت ملی و کارت حساب بانکی خود را در اختیار سایت قرار دهد و کارت بانکی حتماً باید به نام خود کاربر باشد. بجز شارژ اولیه، در بیشتر سایتها کاربر برای هر نوبت شرطبندی، باید حساب خود را با توجه به مبلغ تعیینشده شارژ کند. شارژ اولیه در سایتهای مختلف بین ۱۰ هزار تومان تا ۵۰ هزار تومان متغیر است. کاربر اگر ببازد هم نمیتواند مبلغ شارژ اولیه خود را برداشت کند؛ چون برداشتها کف دارد و معمولاً زیر ۵۰ هزار تومان قابلبرداشت نیست.
تعداد کاربران بازدیدکننده سایتهایی که معروفتر و بهاصطلاح معتبر هستند، روزانه تا هزار نفر هم میرسد؛ اما تعداد کاربرهای فعال و میزان تراکنش آنها در دورههای مختلف، متفاوت است. نکتهای که باعث میشود تمام شرکتکنندگان در این سایتها درنهایت بازنده باشند این است که دستشان به هیچ جا نمیرسد. به دلیل غیرقانونی بودن قمار در ایران هیچیک از مالباختگان نمیتوانند شکایت کنند و همین مسئله هم باعث شده حتی افرادی که در سایتهای اینچنینی مبالغ سنگین میبرند، حسابشان بدون دلیل مسدود شود و حتی توان پیگیری هم ندارند؛ مدارک مستند بسیاری از این افراد نیز موجود است.
سایتهای شرطبندی برای تبلیغ خودشان اینفلوئنسرهای اینستاگرامی، بازیگران و خوانندگانی که قبلا در ایران فعالیت داشتهاند را انتخاب کردهاند؛ کسانی که البته حالا دیگر خودشان گرداننده سایتها هستند و لازم نیست هویت خودشان را پنهان کنند، چون محبوبیتشان رمز بردشان است.
در کشورهای دیگر چه خبر است؟
دکتر سعید مدنی در اینباره میگوید: «در صورتی ما نگران این موضوع میشویم و به عنوان آسیب اجتماعی به آن نگاه میکنیم که آمار بالایی وجود داشته باشد. آنقدر مشکلات داخلی در کشور زیاد است که متاسفانه مسئولین نمیتوانند به این مشکلات با ریشه خارجی رسیدگی کنند. این پدیده برای همگان شناخته شده نیست. در همه جوامع این چنین پدیدههایی وجود دارد که مردم دنبال اخبار زرد و عوام پسند باشند.
چون این افراد در جامعه ما اجازه فعالیت ندارند به خارج از کشور مهاجرت میکنند و در آن جا به این فعالیتها میپردازند و این در خارج بودن خود دلیلی برای پیگیری رابطه خیالپردازی و طمع در بورس مردم میشود. در حالی که در کشورهای دیگر مردم به این پدیدهها عادت کردهاند و برایشان جلوه زیادی ندارد. در جامعه مدرن با توجه به گسترش فضای مجازی و گمنامی افراد در آن، رواج این پدیده یک امر طبیعی است. مسئولین ما که غالبا بالای ۵۰، ۶۰ سال سن دارند، با این فضاها و ساز و کار آنها آشنا نیستند. پس برای آگاهی مردم تنها میتوان فعالیت فرهنگی انجام داد یعنی رسانهها و مطبوعات به روشنگری این فضاها بپردازند.»
معضل قمارهای اینترنتی
دکتر محمد سلطانیفر در اینباره میگوید: «معضل قمارهای اینترنتی و بازیهای اینترنتی و همچنین معضل پولهای کثیف، معضل قدیمیای است که امروزه مکانیسم جدیدی پیدا کرده است. در گذشته هم همیشه دولتها و حکومتها با این دست از پولها مبارزه میکردند. برای مبارزه با گسترش و همگانی شدن قمار سعی میشد که این مسیر نظاممند شود. استفاده از سلبریتیها هم همیشه در همه زمینهها وجود داشته است و به خاطر درآمدهای هنگفت این سایتها به این بخشها ورود میکنند.»
نقش کاهش فعالیتهای مفید
دکتر سید حسن حسینی نیز درباره افرادی که به این دست از رابطه خیالپردازی و طمع در بورس رابطه خیالپردازی و طمع در بورس فعالیتها جذب میشوند گفت: «زمانی که کسی قمارخانه میزند شرایطی را فراهم میکند که بتواند فعالیت خود را رونق دهد. در همه جوامع لاتاریهای مختلفی وجود دارد و به مردم بلیتهای بخت آزمایی فروخته میشود یا افراد برای شانس آزمایی خود در مسابقات اسب دوانی شرطبندی انجام میدهند. این پدیده جهانی است، اما میزان آن در جوامع مختلف متفاوت است و دارای قشربندی مشخصی هم هست. در جامعه شهری ایرانی به دلیل اینکه درآمد شهروندان وابسته به تولید نیست امکان سرمایه گذاریهای این چنینی بسیار بالا است.
چون جامعه روستایی مبتنی بر تولید و زحمت است. اگر جامعه شهری محل تولید و ارائه خدمات مناسب باشد و افراد به وسیله این کارها درآمد مناسب کسب کنند کمتر به این نوع شرط بندیها و قمار میپردازند. به هر میزانی که این فعالیتهای مفید کاهش پیدا کند مردم قماربازتر میشوند. قماربازی یعنی تصادف و آدمها به دنبال این هستند که یک دفعه پول زیادی به دست آورند و یا یک شبه پولدار شوند.
دستیابی به ثروت برای همه جوامع هدف است، اما وسایل و ابزار رسیدن به این سرمایه و ثروت در دسترس همگان نیست؛ بنابراین به هر میزان که دسترسی افراد به این ابزار و امکانات کمتر باشد خیالپردازتر میشوند و از راههای غیرتولیدی با زحمت کمتری استفاده میکنند و در این راهها سرمایهگذاری میکنند و منتظر پولدار شدن میمانند. در جامعه ما به کرات اخبار سرمایهگذاری و ورشکستگی افراد شنیده میشود.»
تمرکز بیشتر بر فعالیتهای تولیدی
«ما بیشتر از آن که به دنبال نقد حضور سلبریتیها باشیم باید بفهمیم که چرا در جامعه ما علی رغم تمام شکستهای موجود در سرمایهگذاریهای کوتاه مدت و پردرآمد، باز هم افراد به این فعالیتها دست میزنند. خیالپردازی اولیه و توهمهای اولیه در ثروتاندوزی یک شبه به صورت انباشته موجب میشود که فرد سرمایهگذاری کند، اما شکست میخورد و بعد از چند مرتبه برای فرد به عادت تبدیل میشود.
قمارباز باید بیشتر به باختن فکر کند تا بردن، اما هیچ قماربازی به باختن فکر نمیکند. معتادین هم بعد از چند مرتبه مصرف به ماده مخدر عادت میکنند و حیات خودشان را به خطر میاندازند. خیلیها در جامعه ما همه حیات خودشان را در قمار گذاشتند و جز افسوس چیزی برای آنها باقی نمانده است.
باید جامعه بیشتر بر فعالیتهای تولیدی متمرکز باشد تا مردم به دنبال یک شبه ثروتمند شدن نباشند. پس از باختن افراد در اینگونه فعالیتها زندگی آنها از هم میپاشد و جامعه بیسامانتر میشود. مردم شاهد هستند که یک عده بدون زحمت به ثروتهای یک شبه رسیدهاند و این زمینهای برای جذب مردم به سمت این فعالیتهای قماربازانه است. آدمهای ضعیف برای جبران ضعف خود با قمار، بیشترین قربانیها هستند. برای بهبود چنین وضعیتی باید درباره ساختارهای کلان جامعه اندیشیده شود.»
بسیاری از مسائل و مشکلات در کشور ما دلایل مشابه و یکسانی دارند از جمله عدم توجه مسئولین، نبود آگاهی کافی از سمت مردم، سوءاستفاده اخلاقی عدهای خاص، نبود فرهنگ مناسب و بهره نبردن از توصیههای افراد متخصص. به همین دلیل هر مسئله کوچک و بزرگی در مدت زمانی اندک میتواند به معضل و بحران تبدیل شود از جمله فضای مجازی.
شورای فقهی یا توهم روشنفکری دینی ؟
به نظر می رسد طرح چنین سخنانی از هاشمی رفسنجانی به دلیل دور افتادن چند ساله وی از مسند قدرت و مدیریت اجرایی کشور باشد که راه را برای ایراد چنین صحبت هایی که بیشتر باب . . .
صراط - اکبر هاشمی رفسنجانی در مصاحبه با یک سایت خبری یکبار دیگر بر ضرورت تشکیل "شورای فقهی" برای اعلام نظر در خصوص "مسائل عمده مدیریتی کشور" تاکید کرد .
به گزارش سرویس سیاسی صراط ، وی که با سایت "شفقنا " گفتگو می کرد ، یکبار دیگر با اشاره به نظرات حاشیه سازش در رابطه با تشکیل شورای فقهی ، تشکیل آن را از ضروریات کشور برای تصمیم گیری در سطح کلان ارزیابی کرد .تکرار مواضع قبلی هاشمی رفسنجانی در رابطه با مسئله فوق ، در حالی صورت می پذیرد که ادعای وی در رابطه با تشکیل شورای فقهی در گذشته هم مورد اعتراض شديد مردم و علمای حوزه علمیه قم قرار گرفته بود .
به عقیده بسیاری از صاحبنظران در این رابطه خیالپردازی و طمع در بورس عرصه ، بیان چنین نکاتی از زبان هاشمی رفسنجانی ریشه در تفکرات وی در زمان ابتدای انقلاب اسلامی با طرح مسئله شورای رهبری در زمان امام خمینی (ره) دارد ، که در آن زمان هم با مخالفت های جدی از سوی علمای قم و مسئولین کشور رو به رو شد .
به طور کلی علما و نظریه پردازان جمهوری اسلامی ، تشكيل شوراي " فقهی یا رهبري" برای اجرای تصمیمات کلان در کشور را بر پایه هیچگونه مبناي فقهي و علمي ندانسته و مطرح ساختن چنین ایده هایی حاصل از التقاط مبانی اسلامی با نظرات شبهه روشنفکران دینی در جوامع امروزی می دانند.
به عقیده بسیاری از علما ؛ به دلیل آنکه يك مجتهد هيچ وقت نميتواند مقلد کس دیگری باشد و با نظر شورايي بحث كند ، طرح شورایی اداره کردن رهبری جامعه اسلامی را به طور کلی منتفی می دانند و مطرح ساختن چنین مواردی را در راستای تلاش برای محدود ساختن رهبری قاطع جامعه اسلامی ارزیابی می کنند .
به طور کلی می توان در جواب نظریه هاشمی رفسنجانی، به این اصل تکیه کرد که تا زمانی که رهبری جامعه اسلامی را فردی برعهده دارد که در جایگاه یک مدیر تدابیر لازم را برای جامعه تجویز می کند و سایه اش بر سر تمام قوا به طور هماهنگ گسترده شده است ، دیگر نیازی به تشکیل شورای فقیهان نیست و در متون سیاسی اسلام هم ، ولی فقیه که اداره و تدبیر امور جامعه در دست اوست ، یک نفر است ، نه شورایی که از فقیهان تشکیل خواهد شد .
به نظر می رسد طرح چنین سخنانی از هاشمی رفسنجانی به دلیل دور افتادن چند ساله وی از مسند قدرت و مدیریت اجرایی کشور باشد که راه را برای ایراد چنین صحبت هایی که بیشتر باب در و دل دارد باز می کند و هیچ مرجع فقهی ، نظری و علمی ندارد . از سوی دیگر هاشمی در مدت های اخیر قصد دارد با طرح مسائل شبه روشنفکری و خلاف حرکت جامعه به نوعی خود را دوباره در بورس رسانه ها و دنیای سیاست حفظ کند .
در پایان لازم می دانیم این نکته را نیز به رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام یاد آور شویم که تشکیل شورایی که شما نگرانی عدم وجودش در جامعه اسلامی را دارید ، سال ها پیش در نظام جمهوری اسلامی با تشکیل شورای فقیهان نگهبان قانون اساسی کلید خورده است که تمام مشاوره هایی که در رابطه با اجرای صحیح قانون در مسیر اسلامی نیاز دارد را به رهبری و مسئولین می دهد ، پس دیگر جای هیچ نگرانی نیست.
بهترین روش معامله گری کدام است؟
وقتی میخواهید در بازارهای مالی معامله کنید، بهتر است از سبک های معاملاتی آگاه باشید. ممکن است هر فرد سبک معاملاتی خاص خودش را داشته باشد ولی بهتر است در هر زمان و هر برهه زمانی، استراتژی متناسب با آن برهه زمانی را در پیش بگیرید تا بتوانید بهترین عملکرد را در بازار داشته باشید و بهترین سود را برداشتادامه مطلب .
وقتی میخواهید در بازارهای مالی معامله کنید، بهتر است از سبک های معاملاتی آگاه باشید. ممکن است هر فرد سبک معاملاتی خاص خودش را داشته باشد ولی بهتر است در هر زمان و هر برهه زمانی، استراتژی متناسب با آن برهه زمانی را در پیش بگیرید تا بتوانید بهترین عملکرد را در بازار داشته باشید و بهترین سود را برداشت کنید.
البته در هنگام انتخاب سبک معاملاتی باید شخصیت، سبک زندگی و منابع خود را مد نظر قرار دهید و با توجه به شرایط بازار بهترین استراتژی را انتخاب کنید. در ادامه این مقاله قصد داریم شش مورد از معروفترین و متداولترین استراتژیهای معاملاتی را بیان کنیم. استفاده از این استراتژیها در زمان مناسب میتواند عملکرد شما را بهتر کند.
۱- معامله بر اساس اخبار و تحلیلها
این سبک بر اساس اخبار و انتظارات بازار قبل و بعد از انتشار اخبار صورت میگیرد. به عنوان مثال انتظارات بازار قبل از یک نشست به یک صورت و بعد از نشست شکلی دیگر است. معامله کردن بر اساس اخبار، نیاز به یک نگرش تحلیلی و باتجربه دارد و کار هر کسی نیست. کسانی که میخواهند از این روش استفاده کنند باید در سریعترین زمان ممکن اخبار را دریافت و بر اساس آن اقدام کنند. البته تحلیل اخبار هم اهمیت زیادی دارد و ممکن است تحلیلهای شما همیشه درست نباشید و زیان کنید. درک تفاوتها در انتظارات بازار، برای موفقیت در استراتژی معاملهگری بر اساس اخبار اهمیت زیادی دارد.
۲- معاملهگری سوینگ (Swing) یا نوسانگیری
معاملهگری سوینگ به یک استراتژی بلندمدت مربوط میشود و در تمامی بازارهای مالی قابل استفاده است. در این روش معاملهگر باید پوزیشن (خرید یا فروش) خود را بیش از یک دوره معامله حفظ کند. بنابراین معمولاً در این روش باید چند هفته یا چند ماه پوزیشن خود را حفظ کنیم. هدف از این سبک، کسب حداکثر سود از حرکات قیمتی است.
طرفداران سوینگ تردینگ وقتی بازار مشکوک به رشد است، از آن بازار خرید میکنند و وقتی مشکوک میشوند که این بازار قرار است افت کند، دارایی خود را میفروشند. معاملهگران در این سبک بیشتر بر اساس تحلیل تکنیکال و مطالعه نمودارها تصمیم میگیرند.
این معاملهگران بیشتر به طول و مدت زمان هر نوسان متکی هستند؛ زیرا این دو عامل روی سطح حمایت و مقاومت تأثیر دارد. همچنین طرفداران این سبک باید بتوانند افزایش سطح تقاضا یا عرضه در بازار را درک کنند و در موقع مناسب، دست به کار شوند.
۳- معاملهگری روزانه
معاملهگری روزانه برای آن دسته از معاملهگرهایی خوب است که میخواهند به صورت فعال در بازار رابطه خیالپردازی و طمع در بورس معامله کنند و کار تماموقتشان معامله کردن در بازارهای مالی است. این معاملهگران میتوانند از نوسانات قیمتی در ساعات باز و بسته شدن بازار نهایت بهره را ببرند. معاملهگران روزانه باید یک برنامه معاملهگری سازمانیافته را در پیش بگیرند تا بتوانند خیلی سریع خودشان را با حرکتهای بازار هماهنگ کنند.
۴- معاملهگری در جهت روند (Trend یا ترند)
این سبک مربوط به زمانی است که یک معاملهگر از تحلیل تکنیکال استفاده میکند و روال و روند کنونی را برای خوش مشخص میکند. وقتی روند را برای خودش تعریف کرد، فقط از جهت روند مشخصشده وارد معاملات میشود. در واقع طرفداران این سبک روند یا ترند کنونی را دوست خودشان میدانند.
پیروی از روند از بحث «صعودی یا نزولی بودن» متفاوت است. حامیان این سبک، دیدگاه ثابتی در مورد اینکه بازار باید به کدام سمت حرکت کند، ندارند. موفقیت در این سبک زمانی رخ میدهد که ابتدا روند کنونی را درست تشخیص دهید و سپس در آن جهت حرکت کنید. پیروان این سبک باید از حرکتهای معکوس بازار آگاه باشند. البته با تکنیکهایی مانند تعیین حد سود و زیان میشود از این زیان ها جلوگیری کرد.
از ابزار های مختلفی برای تشخیص روند کنونی بازار هایی مثل بازار سهام، اوراق قرضه خزانهداری و بازار ارز استفاده کنید. معاملهگرانی که از این سبک استفاده میکنند باید بسیار صبور باشند؛ زیرا سوار شدن بر موج روند موجود بسیار دشوار است. همچنین باید بتوانید تشخیص دهید که روال سابق دیگر تمام شده و روند جدیدی آغاز شده است.
۵- معاملهگری اسکالپینگ
معاملهگرانی که از اسکالپینگ استفاده میکنند، فقط سراغ معاملات کوتاه مدت با حرکات قیمتی جزئی میروند. اسکالپرها شاید چندین معامله در طول روز انجام دهند و امیدوار هستند که از هر معامله یک سود اندک و جزئی برداشت کنند. استراتژی خروج شما به عنوان یک اسکالپر باید خیلی دقیق و حسابشده باشد؛ زیرا یک ضرر بزرگ میتواند تمام سودهایی که در طول روز داشتهاید را از بین ببرد. یک اسکالپر باید فکر « ادامه پیدا کردن سود» را از سرش بیرون کند و وقتی سود مورد نظر حاصل شد خیلی سریع از معامله خارج شود. کسانی که از این سبک استفاده میکنند، باید سعی کنند تعداد معاملات برنده خود را بالا ببرند
دیدگاه شما